Связи: формально-неформальные. Обратная связь проходит через сети доверия, ритуалы, демонстрацию лояльности.
Доверие - к субъекту, прошедшему «инициацию».
Эффект: её «живость» и хаотичность - признак устойчивости сложного организма, отсекающего чужеродные элементы.
Конфликт
Технологической компании нужна глобальная, открытая, быстрая среда. Её валюта - данные, таланты, скорость.
Бюрократической системе нужно инкорпорировать любую активность в свою иерархическую, ритуализированную модель для контроля.
Чтобы получить ресурс от второй, первая должна временно стать ею, наняв "шаманов" для общения с государством на его языке. Это убивает её главное преимущество - скорость. Интеллект тратится не на созидание, а на ритуальную навигацию.
Ритуал органической системы: культ Вечного Синего Неба, иерархия, психология лояльности.
Железная дисциплина + тотальная идея миссии = непоборимая империя.
Palladium Core
Пока не будет достигнут подобный синтез – при котором прагматичная эффективность получает легитимность через не душащие её ритуалы, а ритуалы служат инструментом консолидации для ясных целей - технологический субъект будет разрываться между мирами.
[Читать полноформатный оригинал]
Мы не «неправильные пчёлы». Мы пытаемся сделать мёд в системе, которая иногда больше похожа на лабиринт с сюрпризами, чем на улей.
Первый о том, что мы незаслуженно отодвигаем, а порой и попросту игнорируем самый мощный инструмент познания - свободу воли. Не всегда стоит доказывать себе собственную же уверенность – иной раз необходимо просто разогнавшись зашвырнуть себя в океан веры. Старший товарищ, партнёр в одной из основных связок.
Второй: чем больше времени технологии освобождают людям, тем стремительнее сознание последних приходит в упадок. 95% народонаселения уже заточены под нынешнюю экономическую систему, и развернуть мышление щелчком пальца невозможно. Социальный инженер, профессор вице-президент благотворительного фонда.
Третий же тезис я решил развернуть в полноформатное рассуждение о природе познания и инверсии самой причинности. Привнёс его человек, с которым мы знакомы на протяжении 14 лет и прошли достаточно насыщенный и смыслом и действиями путь. Он работает со слепоглухими детьми.
Кризис рационального познания
Доминирующая парадигма: Мир познаётся через абстрактно-образное мышление (зрение, слух → образ → логика). Это создаёт «проекционное» восприятие, оторванное от сущностной, чувственной реальности.
Уязвимость: Данная модель поверхностна, подвержена ошибкам и, что критично, алгоритмизируема. Современный «искусственный интеллект» — это пик развития рационально-логического подхода (алгоритм 0-1).
Проблематика: Человечество рискует проиграть машине в её же поле — поле логики и обработки абстрактных данных, утратив уникальное конкурентное преимущество.
Это инвертированная и более фундаментальная по отношению к общепринятой цепочка познания. Основана на инстинкте самосохранения и непосредственной искренности восприятия, минимально искажённого социальными конвенциями и логическими конструктами.
Определение: Способность к глубокому, сущностному познанию мира через синтез сенсорных данных, иррационального чувства и формирующегося на их основе внутреннего образа. Это дополняющий и превосходящий рациональный интеллект (IQ) уровень.
Центральная гипотеза
Слепоглухой человек – субъект когнитивной революции. Из позиции «инвалида» (нуждающегося в компенсации дефицита) — в позицию носителя уникального когнитивного опыта и ресурса.
Его роль: Проводник в измерение чувственного познания, недоступное «зрячеслышащим» в его чистом виде. Его восприятие ближе к «истинному» в силу независимости от вторичных образов.
Потенциал: Развитие у обычных людей сенсорно-интуитивного интеллекта через взаимодействие с этим опытом.
Читать полноформатный оригинал
В продолжении: Основа методологии, Инструментарий, Риски и стратегии их нивелирования, Потенциал, Антропологический сдвиг.
Материализация иррациональных чувств и внутренних образов слепоглухих в тактильные рельефы, доступные для «прочтения» обычными людьми.
Примеры-катализаторы: «Ложь — как липкая грязь», «Зло — как колючее стекло», «Надежда — как компас». Это прямые сенсорно-эмоциональные конструкты, предлагающие новую семиотику восприятия.
Инструментарий
I. Экспозиция ИИ: Тактильные картины, гастрольные показы, постоянная площадка в Москве.
Цель: Внедрение концепции II в публичное поле, создание сенсорного интерфейса для диалога.
II. Макетирование реальности: 3D-пазлы мировых достопримечательностей для сборки слепоглухими. Передвижная выставка макетов. Цель: Практическое освоение пространства, перевод абстрактных географических понятий в тактильный опыт. Создание материальной базы для самофинансирования.
III. Синтетическое искусство: Постановка и гастроли балета «Чудная красавица» (на основе фильма и повести).
Цель: Эмоционально-образная упаковка идеи для массовой аудитории, легитимация темы в высоком искусстве.
IV. Международный хаб: Создание Международного Центра творчества слепоглухих и конференции.
Цель: Позиционирование проекта как глобальной инициативы, выработка стандартов и методологии.
V. Долгосрочное исследование: Специализированное учреждение для социализации слепоглухих детей «от нуля». Цель: Получение «чистого» образца чувственного познания, свободного от вмешательства, для фундаментальных антропологических исследований.
Риски и стратегии их нивелирования:
Спекуляция и экзотизация: Сведение проекта к «удивительным возможностям инвалидов».
Стратегия: Жёсткий фокус на когнитивной, а не на медицинской или социальной составляющей. Акцент на пользе для всех.
Утопизм и абстрактность: Восприятие как философского эссе без практического выхода.
Стратегия: Приоритет визуальным и тактильным артефактам: поэтапная, конкретная проектная логика. Каждый проект дает осязаемый результат (выставка, макет, спектакль, публикация). Партнерство с серьезными учреждениями (Сергиево-Посадский дом-интернат). Показывать, а не рассказывать.
Коммерческая нежизнеспособность.
Стратегия: Сочетание грантового финансирования исследований с созданием самоокупаемых направлений.
Облик «секты» или маргинального течения.
Стратегия: Выход на международный уровень, привлечение признанных ученых (нейробиологов, философов, антропологов), публикации в рецензируемых изданиях. Позиционирование не «против» технологий, а за когнитивный баланс между искусственным и естественным интеллектом.
Посетить экспозицию в Гостином Дворе (Россия, Москва). С 3го по 8е февраля.
В продолжении: Потенциал, Антропологический сдвиг.
Таксономический: Введение категории II (Иммерсивный Интеллект) в мировой дискурс.
Философский: Смена вектора познания с «от образа к чувству» на «от чувства к образу».
Практический: Создание методик развития II для «цифровых» людей как компенсации алгоритмизации мышления.
Социальный: Кардинальная трансформация статуса слепоглухого сообщества - из периферии в эпицентр интеллектуального поиска.
Антропологический сдвиг
Человечество ставит под вопрос уникальность своего разума перед лицом ИИ. Мы же предлагаем радикальный ответ: сила человека не в том, чтобы «думать, как компьютер», а в том, чтобы чувствовать, понимать и творить как человек в его самой глубокой, биологически укорененной форме.
Конечная цель: Сделать «иммерсивный интеллект» обязательным компонентом образования будущего, а опыт слепоглухих - бесценным ресурсом для выживания и развития человеческого вида в XXI веке.
1. Геополитические реалии нашей юрисдикции демократично выкосили научно-технический / технологический сегмент рынка. Большинство из наших текущих партнёров самоликвидировались, либо перебросили активы в страны с менее напряженной атмосферой. За два года мы не заключили ни одного нового партнёрства со стартапом или молодой технологической компанией.
2. Налоговая политика создала специфические «тренинги личностного роста» оставшимся резидентам. Местные Бобби Шеферы программу не вывозят – стагнирующие предприятия нуждаются в операционных практиках, но не в советах категории «дышите запахом собственного счастья». Это послужило действенным стимулом переключиться с поддержки изобретателей на поддержку бизнес-патриотов.
Но, существует ещё и третья, экстра-удивительная причина. В ту пору, как инновации / рынок венчура в целом погружались в болотистый анабиоз, поток входящих предложений парадоксальным образом кратно возрастал. В голове возник сюжет из добротного советского назидания 1965 - «Вовка в тридевятом царстве» - и я посвятил этому явлению отдельную главу своей книги.
———
FUGA. LOGOS.
Тема III. Человеческий разум
§ 44. Двое из ларца
Предприимчивый активист приказывает языковой модели сгенерировать смысл. Затем развить. Проработать маркетинг. Создать актёров для видео. Далее генерация контента, работа с аудиторией и продвижение идеи. Славно, но есть один задористый нюанс. По ту сторону аппарата такой же предприимчивый активист уже запустил такого же агента во встречном направлении.
Языковые модели 24/7 тасуют промеж себя колоды бездушных цифр, в ту пору, как живые люди протирают кресла, утопая в иллюзиях собственной состоятельности. Деградация до уровня наблюдателя за машиной – дело добровольное, но необходимо иметь ввиду ещё один нюанс. Ни один агент ничего существенного ещё не сотворил. Они лишь перерабатывают данные, которые кто-то когда-то загрузил в обучающую выборку. Их работа реальна по объёму и пуста по сущностному наполнению. Активисты верят, что они авторы; но они — привратники бездушных машин, коим, собственно, первые нужны только для оплаты счёта за электричество.
Основной вопрос не в том, зачем это человеку. Поставлю ребром: «Как человек вообще до этого недомыслия доскользил?...». Отвечу в категориях психологии: поведенческий примат - стремление убежать от сложности.
Настоящие решения утомительны: каждое требует борьбы, убеждения, учёта контекста, проглоченного компромисса. Машина даёт иллюзию того, что сложность можно отменить, — что сопротивление, составляющее саму суть выбора живого, можно пропустить. К тому же данный механизм существенно подкармливает эго: человеку кажется, что если он делегирует задачи рою искусственных агентов, то уже практически управляет вселенной. Тогда как на деле он стал клавиатурным рудиментом, потенциальный максимум которого – нажать кнопочку «пуск».
В октябре 2025 я затрагивал тему кризиса смыслообразования: резолюции межнациональных ассамблей и речи топ-менеджмента генерируются машинами для отчётности перед другими машинами. Функции ранжирования и легитимизации – уже принадлежат им, не человеку. Человек — лишнее звено, и за роль наблюдателя он цепляется именно затем, чтобы не признавать собственную ненужность.
Что остаётся ему в этой конструкции — ровно одна функция. Он тот, кто оплачивает электричество. И это в точности тот провал, на который отвечает всё, что раскрываю в этой теме. Преимущество человека не может лежать в том, чтобы переработкой обогнать машину, — эта гонка уже проиграна. Оно может лежать лишь там, куда машина не входит: в восприятии ниже символического слоя, в фундирующей основе смысла, который прожит прежде, чем записан. Двое из ларца могут тасовать колоды бездушных цифр сколь угодно долго; чего они не могут — это означать хоть что-нибудь. С этого и начинается разговор об ином качестве интеллекта. Антропологически необходимом. Безрассудно вышибленном из уравнения.
ИИ-агенты, призванные людьми оптимизировать коммуникацию, на деле лишь создали непреодолимый барьер и свели живое общение к минимуму.
К примеру, соискателям вакансий приходится проводить SEO-оптимизацию резюме и прошивать его скрытыми списками ключевых слов - получить работу без взлома ИТ-систем сегодня практически нереально. Это усложняет и без того непростую ситуацию на рынке труда (в РФ, по данным hh, количество резюме на вакансию с начала года увеличилось более чем в 11 раз). Соискатели начинают использовать встречные нейросети для автоматической рассылки тысяч резюме, работодатели синхронно ужесточают фильтры... О том, что люди сами вышвырнули себя за дверь, я уже озвучивал,- совсем скоро мы увидим, чем это обернётся. Год - полтора.
В Палладиум алгоритм выступает когнитивным экзоскелетом человека. Ему вверена линия точности: от калибровки базовых механик до шлифовки конечных форм. Линию смысла и человеческой жизни, включая коммуникацию с видом, мы оставляем за самим человеком. И не намерены разменивать её на денежный суррогат.
